Tanah Lot

A. PROFIL TANAH LOT

Tanah Lot Obyek wisata ini terletak di kabupaten Tabanan, tepatnya di desa Beraban, Kabupaten Kediri, kabupaten Tabanan. Tanah Lot objek wisata dikunjungi oleh satu juta wisatawan domestik dan asing setiap tahun, sehingga Tanah Lot menjadi salah satu ikon pariwisata di Bali. Semua hal itu karena Tanah Lot memiliki karakteristik yang berbeda dengan yang lain, yaitu, terlihat seperti satu mengapung jika air pasang yang tinggi tetapi ketika pasang rendah, orang dapat berjalan ke kuil. Karena erosi banyak gua, yang dihuni oleh ular laut, terbentuk. Orang tidak dapat mengganggu ular ini karena menurut kepercayaan, mereka milik Allah di bait suci. Hal utama adalah yang berbeda seperti:

1. Candi Tanah Lot hampir di lihat ketika air pasang tinggi. Untuk banyak hal lokasi ini adalah sesuatu yang menarik.
2. Sebuah gua ular daun holly yang terletak di depan candi. Bahwa orang percaya bahwa mereka adalah penjaga candi
3. Pandangan matahari terbenam menggabungkan dengan candi Tanah Lot, menjadi satu set yang sangat menyenangkan untuk menonton.
4. Hidup ini budaya upacara requral setiap enam bulan di mana ada tempat lain upacara di minggu yang sama di Pakendungan candi.
5. Tanah Lot adalah pantai berbatu dalam upaya membuat gelombang bagus.

 Karena keindahan, banyak wisatawan domestik atau internasional datang ke tempat ini. Tetapi jika dilihat dari proses manajemen, manajemen menyadari bahwa Tanah Lot perlu meningkatkan kreativitas dan kinerja ke Area Tanah Lot berkembang.

Selain dari Tabanan ± 13 km
Selain dari Denpasar adalah sekitar ± 20 km
Lebar: 202,830 m²
Lingkaran: 2,509 m
Utara: Sawah
Timur: Nirwana Bali Resort
Selatan: Samudera Hindia

Barat: Samudera Hindia dan Sungai Kutikan

B. SEJARAH TANAH LOT

Pada hari-hari dari Jawa Timur Kerajaan Majapahit, ada seorang santo yang terkenal yang disebut Dang Hyang Dwi Jendra. Dia sangat dihormati oleh semua pengabdiannya bagi Kerajaan dan orang-orangnya dalam hal mereka kemakmuran, kesejahteraan spiritual dan mengatasi masalah-masalah kehidupan. Dia dikenal karena dedikasinya "Darma Yatra" atau penyebaran agama Hindu. Di Lombok, mereka menyebutnya "Tuan Semeru" atau master dari Semeru, sebuah gunung di Jawa Timur. Selama misinya di Bali pada abad ke-15, penguasa di Bali Raja Dalem Waturenggong menyambut dia dan memperlakukannya dengan rasa hormat yang tinggi.
Ajaran-ajarannya menyebar seperti api liar di Bali, seperti yang diinstruksikan dan mengkhotbahkan pengajaran Darma (kewajiban) dan mendirikan candi yang banyak dalam rangka untuk beras kesadaran spiritual dan memperdalam ajaran agama Hindu antara orang-orang. Dikatakan bahwa dalam usia tuanya, sementara melakukan pekerjaan di "Darma Yatra" di Rambut Siwi, ia dipimpin oleh seorang bangsal Timur suci cahaya dari tempat itu, ia mengikuti cahaya ini lama untuk sumber yang merupakan mata air tawar . Tak jauh dari tempat ini, ia menemukan sebuah tempat yang sangat indah yang dikenal secara lokal sebagai "Gili Beo" (Gili-batu karang, Beo-Burung).

 Ini batu besar adalah dalam bentuk seekor burung. Di tempat ini ia menetap untuk sementara waktu untuk bermeditasi dan berdoa kepada Allah laut. Dia mulai berkhotbah kepada orang-orang lokal dari desa Beraban, yang pemimpinnya dikenal sebagai "Bendesa Beraban Sakti" pemimpin suci Beraban. Untuk saat ini kepercayaan lokal telah didasarkan di atas tauhid. Dalam waktu singkat penyebaran berita tentang kehadiran Dang Hyang Nirartha atau Dang Hyang Dwijendra seorang guru agama dan banyak penduduk desa yang dibuat menjadi murid. Para pengikut Bendesa Beraban mulai meninggalkan dia, dan dia mulai menyalahkan Dang Hyang Nirartha. Dia mengumpulkan beberapa pengikutnya yang masih kepercayaan kepadanya untuk tidak puas dan datang ke imam untuk menanyakan meninggalkan daerah itu.

 Dengan kekuatan kekuasaan agamanya, imam berhasil menghindari terganggu Bendesa dengan memindahkan batu besar yang ia bermeditasi ke laut. Kemudian dia menciptakan banyak ular dari scraf, sebagai pelindung dan penjaga di pintu masuk. Dia memberi nama "Tengah Lot" untuk perlindungan-Nya, meaningland dalam pikiran laut. Akhirnya Bendesa Beraban mengakui kekuatan spiritual dari Dang Hyang Nirartha, dan dia belajar untuk dirinya sendiri mengajarkan doktrin-doktrin dari Holyman dan menjadi pengikutnya yang paling faitfull, menyebarkan bangsal antara orang-orang kepada iman sendi.

 Seperti rasa syukur token, sebelum mengambil-nya meninggalkan imam memberikan Keris Kudus yang dikenal sebagai "Jaramenara" kepada kepala desa. Ini keris kuno disimpan di Puri Kediri, sangat berharga untuk hari ini. Sebuah upacara khusus dibuat untuk itu pada setiap liburan Kuningan. Festival kuil di Tanah Lot berlangsung setiap 210 hari pada "Rebo Keliwon Langkir" menurut kalender Bali. Tanah Lot adalah sebuah candi terletak di bagian selatan Tabanan tepatnya di Desa Beraban, Kecamatan Kediri. Ini adalah sekitar 13 km dari Tabanan Town dan 30 km dari Denpasar.
Ini terlihat seperti satu mengapung jika air pasang yang tinggi tetapi ketika pasang rendah, orang dapat berjalan ke Bait Allah. Karena erosi banyak gua, yang dihuni oleh ular laut, terbentuk. Orang tidak dapat mengganggu ular ini karena menurut kepercayaan, mereka milik Tuhan di Bait Allah. Karena keindahan, banyak wisatawan domestik atau internasional datang ke resor ini.

C. PENDUDUK

Beraban masyarakat telah melakukan banyak interaksi di kawasan Tanah Lot, mereka memiliki banyak kegiatan dalam intensitas tinggi, dalam periode log waktu. Pengempon komunitas adalah mengambil bertanggung jawab untuk Tanah Lot sekitar 1500 kepala keluarga dengan grade pendidikan:

- Scholar: 20%,

- Sertifikat: 50%,

- Publik sekolah dan Ahli sekolah: 30%.


Jenis pekerjaan:

- Sebelum tahun 1995: 80% petani dan pedagang 20% dan majikan

- Setelah tahun 1995: 20% petani dan 80% mobilitas dalam industri pariwisata dan beberapa yang bekerja di pemerintahan.

sosial Budaya

Masyarakat di daerah Tanah Lot di desa Beraban expecially pada umumnya, interaksi sphare dibagi dalam 2 kelompok besar bersifat sosial dan budaya:

1. Sebagai individu, kegiatan tindakan yang berdoa atau perdagangan mengorganisir acara dan beroperasi di kawasan Tanah Lot.

2. Sebagai masyarakat, mereka akan terikat oleh peraturan daerah terkenal awig-awig, dan sebagai komunitas telah bertanggung jawab untuk upacara.

D. PURA-PURA SUCI

1. Pura PenataranCandi Penataran merupakan salah satu dari beberapa kuil di daerah Tanah Lot. Hal ini terletak di utara Pura Tanah Lot. Candi Penataran adalah tempat untuk berdoa kepada Tuhan dan manifestasi di Pura Tanah Lot untuk kesehatan dan Happyness. Upacara dari Candi Penataran memiliki dua upacara hari, hari pertama adalah sama dengan Pura Tanah Lot yang diselenggarakan setiap 210 hari pada "Upah Rebo, Wara Langkir", dan hari kedua adalah pada "Upah Rebo, Wara Merakih" menurut Bali kalender.

2. Pura PenyawangPenyawang Candi terletak di sisi barat Candi Penataran. Candi ini dibangun untuk semua doa untuk berdoa bagi Tuhan dan manifestasi yang terjadi dan memiliki otoritas di Pura Tanah Lot sebagai Tuhan laut. Jika air laut sedang pasang, orang Hindu tidak dapat berdoa ke Pura Tanah Lot tetapi mereka dapat berdoa di Kuil Penyawang.

3. Pura Jero KandangJero Kandang Candi ini terletak sekitar 100 meter di sisi barat Candi Penyawang. Jero Kandang Candi dibangun untuk penduduk desa Beraban desa untuk memerlukan kesehatan untuk hewan dan tanaman mereka dari penyakit. Nama Jero Kandang Temple mengambil dari fungsi yang dimasukkan ke dalam suatu penyakit (kandang) yang stabil semua. Berdasarkan fungsi, Jero Kandang Temple adalah tempat untuk berdoa kepada Tuhan dengan manifestasi sebagai Allah semua hewan dan tanaman, juga berdoa bagi Dewi Sri sebagai manifestasi Tuhan sebagai Dewi Upacara prosperity.The dari Jero Kandang Candi setiap Sabtu (Sabtu) Kliwon, Wara Tumpek Uye atau Kandang hari menurut kalender Bali.

4. Pura Enjung GaluhEnjung Galuh Candi ini terletak di dekat Jero Kandang Temple tepatnya di Enjung Galuh, "NJUNG" yang menempel di batu ke laut. Enjung Galuh Candi dibangun untuk berdoa bagi Dewi kemakmuran "Dewi Sri" sebagai kekuatan (Shakti) dari "Dewa Wisnu" (Allah Manifestasi sebagai The Protector). Para penduduk desa berdoa membutuhkan kesuburan tanaman dan padi-pabrik untuk pencapaian kemakmuran dalam kehidupan mereka. Upacara Enjung Galuh Candi setiap Kamis (Rabu) Umanis, Wara Medangsia menurut kalender Bali.

5. Pura Batu BolongPura Batu Bolong terletak 100 meter di sisi barat Enjung Galuh Candi, tepatnya di Enjung Batu Bolong, yang merupakan batu yang menempel di ke laut itu berongga (bolong). Batu Bolong Temple dibangun untuk berdoa Tuhan untuk kekudusan. Enjung Batu Bolong daerah adalah tempat yang selalu digunakan untuk Upacara Melasti diadakan Upacara Pakelem dan, di mana arti dari kedua Upacara adalah untuk memurnikan dunia. Upacara Batu Bolong Temple setiap Kamis (Rabu) Upah, Wara Langkir menurut kalender Bali.